ЦЕЛЬ. СВЕТ


Красной нитью через все истории о Ребе проходят рассказы о людях, очутившихся в нужное время в нужном месте. Кто-то отправляется в дальнее место, и Ребе просит его что-нибудь сделать там, кого-то встретить, иногда просто посетить определенное место, не объясняя, что нужно там сделать. Потом выясняется, что именно в то время нужный человек оказался в нужном месте.

Для каждой души подготовлены разбросанные по всему миру искорки света. Ребе видит душу и, как счетчик Гейгера, определяет ожидающие ее искорки. Остается только свести обе стороны, а остальное совершится само собой.

Такого рода истории рассматриваютсякак учение. Ребе открывает нам чудо наших собственных жизней – где бы ты ни был, что бы ни делал и когда, в этом заложен сокровенный замысел.

18

Предписание всему созданному было сообщено почти сразу: "И Б-г сказал: "Да будет Свет"".

Цель Творения в том, чтобы весь мир, даже тьма, превратился в свет.

19

Вначале бесконечный свет наполнил все, и для мира не осталось места. Тогда свет был сдержан, чтобы в остающейся пустоте можно было сотворить мир.

И мир был создан, и замыслом его стало вернуться к первоначальному свету, при этом оставшись миром.

20

Все проблемы мира коренятся в сдерживании света, и наша задача исправить это положение. Где бы мы ни нашли свет, следует освободить его из клетки, показать его всем, дать ему сиять в темнейших уголках земли.

Особенно это касается света в нас самих.

21

Свет дан нам Б-гом не для того, чтобы использовать его среди дня. Он дан, чтобы совершить что-нибудь, сделать что-то трудное, непознанное. Возьмите свой свет и преобразите тьму, чтобы и она светила!

22

Иногда приходишь куда-то, где кажется, что это место вне царства Б-жьего, что оно слишком грубо для света, и хочется бежать оттуда прочь...

Следует знать, что не существует места вне Б-га, и радоваться своему предназначению обнаружить Его здесь.

23

Борьба со злом, когда это необходимо, благородное дело. Но не в этом цель нашей жизни. Наша задача – принести больше света.

24

Раньше были цадиким, праведники, которым достаточно было заглянуть в душу ученика, чтобы увидеть то место в этом мире, где Б-жественные искры ждут эту душу. Тогда они велели ученику отправится туда и освободить эти искры.

Не много изменилось с тех пор – только восприятие учеников. Если мудрец, праведник, Ребе благословил тебя на то, чтобы находиться в определенном месте, тебе следует знать, что ты принадлежишь этому месту и оказался там с важной целью.

25

Баал-Шем-Тов учит: "Листок падает с дерева, травинка колышется на ветру, каждая деталь мира не только получила жизнь и цель в этой жизни, каждое мгновение ее существования поддерживается Свыше, но и является существенным компонентом Б-жьего плана, в котором отмечены все мельчайшие детали жизни".

Вдумаемся в это. И в то, как много мелочей в нашей ежедневной жизни.

26

Сотни лет – быть может, с самого начала Творения – часть этого мира ждет, чтобы ваша душа очистила и исправила ее.

И ваша душа с момента своего зарождения ждала возможности из мира душ спуститься в наш мир и выполнить эту задачу.

И ваши шаги были направлены сюда.

И вы теперь здесь.

27

Баал-Шем-Тов учит, что жизнь каждого состоит из

42 странствий, соответствующих 42 странствиям сынов Израиля в пустыне. Иногда эти странствия кажутся более приятными, иногда менее. Надо копать глубже и глубже, чтобы отыскать в них предназначение и добро.

28

Во всех странствиях в жизни сле

дует быть там, где вы есть. Мы можем миновать что-то на пути, нечто кажущееся более важным, – но сейчас, именно в этом месте есть цель.

29

Очищайте время. Каждый день совершайте что-нибудь доброе и прекрасное, имеющее отношение именно и только к этому дню.

30

У каждого мгновения два лица.

Мгновение, определенное прошлым, из которого оно вышло, и мгновение, определенное будущим, к которому оно ведет.

Но и само мгновение обладает собственным значением, целью и жизнью.

Не убивай же мгновение.

31

Иногда хочется бежать оттуда, где сейчас находишься, в поисках своего Иерусалима. Где бы вы ни были , что бы ни делали, сделайте это Иерусалимом.

32

Когда вы бежите от ответственности из одного места в другое, происходит двойной убыток: вас нет в том месте, где вы должны быть, и находитесь там, где вам быть не следует.

33

Молодой учитель, начавший свою педагогическую деятельность в отдаленной общине и вскоре пожелавший бросить это место, чтобы быть поближе к Ребе, выслушал от Ребе отповедь:

– Баал-Шем-Тов учил, что душа спускается в этот мир на 70-80 лет лишь для того, чтобы сделать одолжение другому человеку. Вы там всего несколько месяцев, успели принести столько добра многим людям – и все, что вам хотелось бы, это бросить их?!

34

Если ты видишь, что нужно исправить, и знаешь, как это сделать, значит ты нашел место в мире, которое Б-г оставил для тебя, чтобы ты мог это осуществить. Но если ты видишь только, как оно безобразно и неправильно, тебя самого надо исправлять.

35

Хасид, понесший крупные убытки, жаловался Ребе Шнеуру-Залману из Ляд на свое тяжелое положение, свои бесчисленные долги.

– Вы мне рассказываете о ваших нуждах, но о тех, кто нуждается в вас, не говорите ничего, – заметил Ребе. – Делайте то, чего ждет от вас Б-г, и Он обеспечит вас тем, что нужно вам.

36

Хасид, не застав секретаря Ребе, оставил у дверей кабинета письмо, рассчитывая, что секретарь, когда придет, увидит его. Но еще до прихода секретаря появился Ребе, увидел письмо и нагнулся, чтобы его поднять. Хасид, став свидетелем происходящего, обескураженный этим, принялся извиняться за причиненные хлопоты.

– Разве не это моя работа – всю жизнь поднимать то, что другие оставляют за собой? – спросил его Ребе.

 

 


Открыть  Комментариев 1 

КАМЕННЫЕ СТЕНЫ


Во дворе дома, в котором жил будущий Ребе, росло большое дерево. Мать Ребе рассказывала, что в пять лет он забрался на верхушку этого дерева. Она спросила его: "Мендл, почему все дети, пытаясь сделать то же, падают вниз, а ты вот добрался до самого верха?" Мальчик ответил: "Они смотрят вниз, пугаются и падают, я же смотрю только наверх, а если смотришь наверх, не упадешь".

Не здесь ли кроется причина того, что великие учители движутся вперед и вверх с такой непоколебимой уверенностью? Не потому ли это, что они не боятся никого и ничего, что горы тают под натиском их слов?

Конечно, в этом ясность их видения. Мы, спящие бодрствуя и бодрствующие во сне, верящие, но не верующие, знающие, но не понимающие, – мы никогда не позволим себе идти прямо в свет, потому что никогда не уверены, что это не тьма. Шагнув вперед, мы оглядываемся, поднимаясь, смотрим вниз.

Но праведник видит остро и ясно. Слова его вески и тверды, а убежденность уничтожает гору. Он видит на пути не препятствия, а лишь свет, притягивающий его.

Существует еврейская традиция в святой день Рош а-Шона отправляться к пруду или реке и произнести там несколько молитв.

В Бруклине найти источник живой воды не так уж просто. В первые годы руководства Ребе многие хасиды во главе с ним настоящим парадом шли к пруду в Бруклинском ботаническом саду.

В один из таких дней лил сильный непрекращающийся дождь, и многие решили, что поход не состоится. Но в словаре Ребе не было слова "отменяется". Весть

о том, что Ребе отправился к Ботаническому саду, мгновенно распространилась, и хасиды поспешили к нему присоединиться. Дойдя до сада, они, к своему разочарованию, нашли ворота запертыми, а поблизости не было никого из служащих, кто мог бы их открыть. Ребе посмотрел на стену вокруг садаи тихо спросил своего секретаря: "Вам кажется, что эта стена высока?" Тот не успел и ответить, как Ребе принялся перелезать через забор. Окружающие бросились ему помогать, он же посмотрел на них с забора и, усмехнувшись, сказал: "Если вы не будете мне помогать, я, кажется, справлюсь лучше".

В тот день стены Бруклинского ботанического сада были взяты сотнями хасидов, которые увидели, как Ребе выполняет собственные призывы.

Буквально.

***

Рабби Шмуэл, пятый Любавичский Ребе, известный как Ребе Маараш, любил повторять: "Многие умные люди говорят, "если ты не можешь пройти под, иди над".

Я же говорю, сразу иди над"".

Имеется в виду, что вместо того, чтобы пробовать решить проблему на ее условиях, а уже если не получится, собравшись силами и мужеством, перешагнуть ее...

Начни с того, чтобы перешагнуть, будто никаких препятствий и нет.

В сущности, препятствия для того и созданы, чтобы через них перешагивать.

132

На пути из Египта к горе Синай еврейский народ встретил в качестве препятствия Красное море.

Евреи разделились на четыре партии.

Одни приготовились сражаться.

Другие предложили сдаться и вернуться.

Третьи – всем покончить собой.

Четвертые принялись молиться.

Б-г

сказал, обращаясь к Моше: "Что вы плачете, взывая ко Мне? Я ведь сказал вамидти вперед, продолжайте свой путь, и вы увидите, что никаких препятствий нет!"

Евреи продолжили идти, и, действительно, препятствие обернулось чудом.

Люди думают, что Б-г сначала сотворил мир, а потом дал указания, которым нужно следовать, чтобы ничего не перепутать. Истина же в том, что мир был спланирован как средство выполнения уже существующих указаний.

Поэтому предположение, будто что-нибудь в мире может помешать исполнить волю Творца, абсурдно. Не может быть помех исполнению цели Творения – возможны только многозначительные вопросы.

Житейские трудности – это способ, с помощью которого материальный мир призывает нас: "Помоги мне очиститься, возвыситься!" Трудности являются вам, будучи уверенными, что в ваших силах противостоять им. Таким образом исполняется их предназначение.


Жизненные перипетии изомеричны для души, они заставляют проявиться ее внутренние силы.

Не следует принимать мир и его тьму слишком всерьез – они не столь реальны, как пытаются казаться. Это всего лишь творение и может быть сотворено снова из абсолютного ничто в любой миг. Единственное, что существует в них реально, это то, ради чего они были сотворены, – чтобы вы очистили их.

Этот мир действует, оперируя хуцпой, агрессивной наглостью. Ведь это хуцпа назваться миром, заявить

о независимости от своего Создателя, отрицать какое бы то ни было отношение к силе, которая каждый миг приводит его в движение.

Мы будем бороться с хуцпой ею же, хуцпой.


На иврите "мир" – "олам", а "сокрытие" – "элем". Слова эти родственные. Мир существует только потому, что скрыта его истинная сущность. Претендуя на то, чтобы быть вашим препятствием, он на самом деле на вашей стороне.

***

Он знает, что его глубочайшие сокровища могут быть обнаружены только с помощью глубинных сил вашей души, и провоцирует эти силы, вызывая вас на бой.


Не существует такого понятия, как поражение. Всегда остается шанс. Поверить в поражение значит поверить, что есть нечто, не исходящее Свыше.

Следует знать, что Б-г не совершает ошибки. Когда кажется, что дела начинают идти плохо, это лишь часть того, чтобы они были лучше. Мы лишь приседаем, чтобы прыгнуть выше.


Адам был непосредственным творением рук Всевышнего. Никакое другое человеческое существо никогда не будет столь великолепным. Однако он не смог устоять перед единственным искушением.

Из этого следует уяснить себе, что величайшие искушения в жизни – это те, которые ближе всего касаются вашей задачи. А если вы хотите знать основное предназначение своей жизни, надо только понять, какое искушение самое сильное.


Ваша душа пребывает в плену, если вы знаете, как надо, но позволяете миру остановить вас.

Например, вы являетесь главой государства. Решаете, как поступать, и начинаете действовать. Газеты, конечно, осыпают вас проклятиями. Народ уверяет вас, что вы совершили ошибку. Вас называют порочным, аморальным, сравнивают с величайшими злодеями истории. ООН выражает единодушный протест против ваших действий. Президент Соединенных Штатов призывает вас прекратить, угрожая отменой финансовой и военной помощи.

Но вы знаете, что поступаете правильно. Сдавшись, вы и помещаете свою душу в плен.


Плен начинается с веры в то, что вы малы, а мир велик.

Поверив в это однажды, вы способны поверить, что он вас раздавит, и начинаете бояться этого.

Вы готовы повиноваться ему, следовать за ним

и становитесь его рабом, жаждущим воды для души, но неспособным даже вспомнить, где источник.

Бояться мира значит отрицать Единственность его Создателя.


Когда посланные Моше разведчики вернулись из страны Кнаанской, которую им было поручено обследовать, они включили в свой доклад такие слова:

"Мы чувствовали себя перед ними муравьями и были такими в их глазах".

Именно потому, что они казались себе муравьями, те тоже видели в них муравьев.


Тот, кто по-настоящему озабочен чем-то, не удовлетворяется тем, что есть хорошее оправдание.

Если цель не достигнута, – она не достигнута, сколько ни оправдывайся.


Иногда кажется, что в мире есть места, где, по всей видимости, Б-жественность не может присутствовать.

Что-то мешает вам совершить благодеяние. Друг, который мог бы помочь, недостижим, окружающие кажутся бессмысленными.

В такой ситуации следует действовать, отбросив все расчеты, просто действовать. Не ваше дело взвешивать все если и где. Ваше дело определить как. Действуйте и увидите чудеса.

Тому, кто влез в огромные долги, рассчитывая

на чудеса:

Преодолевать препятствия вовсе не значит прыгать в воздух, не зная, где приземлишься.

 

Открыть 

Students demonstrate support to Israel


Georgian students assembled on the central square of the capital today to demonstrate support to the Israeli government in its operation against terrorism. The ambassador of Israel to Georgia Itskhak Gerberg was also among the protestors today. He said the support of Georgian people was very important for Israel.


Открыть  Комментариев 1 

ХАМАС выставил против ЦАХАЛа террористов-самоубийц


Командиры боевых частей ЦАХАЛа в секторе Газы сообщают, что им приходится зачищать «заповедники ХАМАСа», где в подземных бункерах засели террористы-самоубийцы, обмотанные поясами смертников.

В одном случае террорист был арестован, а пояс его нейтрализован. А в другом случае террорист пытался похитить солдата, и был застрелен. В некоторых случаях террористы идут в бой, обмотавшись поясами смертников. С нашей стороны пострадавших нет.

Параллельно авиация продолжает наносить удары с воздуха по базам террористов. Авиация бомбила объекты ХАМАСа в лагерях беженцев Джебалия (кварталы Газы) и Аль-Бурейдж (центр сектора Газы).


Открыть 

Кто воспользуется победами ЦАХАЛа?


4.01-09) Вчера в 19.00 после продолжительной артиллерийской подготовки началась вторая, наземная фаза операции ЦАХАЛа в Газе «Литой свинец».

В направление палестинского города Бейт-Лахия в секторе Газа двинулись три колонны израильских танков и бронемашин. По пути израильская армия преодолевала ожесточенное сопротивление боевиков, обстреливавших израильские танки минометами и ракетами.

Уже в первые минуты боев ЦАХАЛом были уничтожены десятки хамасовцев. На первом этапе наземной операции ЦАХАЛ взял под контроль основные шоссе в секторе Газы, разделив ее территорию на две части. На следующем этапе Газа была разделена на три сектора, что чрезвычайно затруднило координацию вооруженных сил палестинских террористов.

За время проведения наземной операции по данным пресс службы армии обороны Израиля в боях погибло более 60 палестинских боевиков, в том числе несколько высокопоставленных хамасовцев, ответственных за обстрелы наиболее удаленных от Газы городов: Беэр-Шевы, Ашдода, Кирьят-Гата и др.

Среди участвующих в операции израильских бойцов к настоящему моменту насчитывается 30 раненых, в том числе несколько военнослужащих ЦАХАЛа раненых тяжело. Как сообщают СМИ, всем раненым оказана своевременная помощь и в настоящее время их жизнь вне опасности.

Уже через полчаса после начала военной операции израильской армии в Газе, руководство ЕС распространило беспрецедентное для этой организации заявление, в котором операция ЦАХАЛа в Газе названа «скорее оборонительной, чем наступательной, учитывая предшествующие этой операции события». Как выяснилось, необычное заявление, в котором, пожалуй впервые в истории ЕС, не прозвучали привычные слова осуждения действий Израиля против палестинских террористов, обязано своим появлением представителям Чешской Республики, ставшей с 1 января дежурным председателем Евросоюза.

О поддержке действий Израиля заявили также США, чуть позже блокировавшие осуждающую Израиль резолюцию СБ ООН, проект которой на чрезвычайном заседании Совбеза прошлой ночью предложила от имени арабских стран Ливия. Заседание длилось более 4 часов, сообщают СМИ, при этом СБ ООН так и не смог принять никакого итогового документа, и даже общего заявления для прессы в связи с действиями Израиля в Газе.

Вместе с тем лидеры Франции и Англии заявили, что их позиции не отражает заявление Евросоюза, и призвали к скорейшему заключению перемирия, назвав продолжение военных действий в Газе «опасным», а также «вызывающим тревогу и возмущение».


Пока народ Израиля, все еще до конца не веря в то, что многолетнему ракетному террору на юге страны приходит конец, празднует успехи израильской армии в Газе, успехи этой армии, похоже, уже готовы «прикарманить».

Причем те, кто отличается от ХАМАСа лишь «окраской», и возможно, большей хитростью и изворотливостью.

Согласно последним сообщениям СМИ, на египетско- газской границе уже сосредоточены и ожидают своего часа, переброшенные туда при участии египетских спецслужб и армии Египта, силы ФАТХа в количестве как минимум 500 боевиков, под руководством бывшего шефа фатховских служб безопасности в Газе, Мухаммада Дахлана.

Люди Дахлана поджидают удобный момент, чтобы войти в Газу и объявить возвращение власти ФАТХа в секторе. Такой момент, по их мнению, наступит тогда, когда произойдет полная утрата окончательно разгромленными ЦАХАЛом хамасовцами власти в секторе Газа. После чего боевики ФАТХа намереваются объявить Газу «единой и неделимой частью» Палестинской Автономии и объявить о «возвращении законной власти ФАТХа» на всей территории сектора.

Тяжело это осознавать, особенно сейчас, на фоне долгожданной военной операции в Газе, но подобный сценарий, - сценарий превращения Газы из хамасовского анклава «обратно» в фатховский, принят едва ли не как «наиболее разумный в нынешней ситуации» политическими лидерами Израиля.

И тут мы вынуждены коснуться одной из самых болезненных проблем, связанных с нынешней военной операцией в Газе: ее чисто рефлекторного (причем максимально отложенного) характера. Поведение Израиля на следующий день после победы в Газе является сегодня одной из наиболее сложных, если не неразрешимых проблем для правительства Израиля.

Победив в Газе, Израиль не будет знать (уже сейчас не знает), что делать с побежденной Газой. А значит «лучшим вариантом» для растерянного израильского правительства является возвращение «старых добрых времен», когда Газой управлял «хороший» ФАТХ, с которым в свою очередь можно вести политические переговоры об окончательном урегулировании. Так как эта организация, «к счастью», не заявляет открыто, как это делает «плохой» ХАМАС, о своих намерениях уничтожить Израиль…


Нам уже приходилось цитировать классика американской сатиры Лекокка, говорившего, что «безвыходная ситуация, - это такая ситуация, четкий и ясный выход из которой по каким-то причинам не желают видеть». Ситуация в Газе является именно такой «безвыходной ситуацией» в ее чистом виде.

Простой и ясный выход в случае с Газой требует немедленного отказа правительства Израиля от самой мысли о создании в будущем палестинского государства на территории Иудеи, Самарии и Газы (о чем заявил, как о «первоочередной задаче современного сионизма» на конференции в Аннаполисе премьер-министр Ольмерт). Требует отказа Израиля от самой мысли о том, что контроль над Иудеей, Самарией и Газой может осуществляться кем-либо, кроме самого Израиля и его армии. Требует немедленного отказа Израиля от «наследия Осло» и ликвидации всех последствий «политики Осло». «Безвыходная ситуация в Газе» требует немедленного одномоментного уничтожения ВСЕХ главарей террора, действующих в ПА, включая сектор Газа. Всех высших руководителей и средних офицеров всех террористических структур (включая НИЧЕМ не отличающийся от ХАМАСа, ФАТХ), - примерно 2000 бандитов. Установления разрешительного режима выхода из крупных городов ПА, с полной блокадой несанкционированного пересечения городских границ – так можно достичь полного пресечения террористической активности в Автономии, руководимой именно из городов.

И наконец, подлинным стратегическим выходом из ситуации явится тщательная (возможно многолетняя) подготовка, а затем ГРОМОГЛАСНОЕ объявление еврейским государством о начале осуществления государственной программы (материально стимулированного) перемещения ВСЕХ арабских жителей Израиля и ПА за пределы Израиля (включая Иудею, Самарию и Газу) на историческую родину арабского народа - в арабские страны.

Все это - перспективы, кажущиеся сегодня достаточно «фантастическими». Если бы не одно «но»: предлагаемая (и предполагаемая) лидерами Израиля взамен этой «фантастики» реальность возвращения сектора под контроль ФАТХа – абсурднее, чем любая фантастика.


Открыть 

ХАМАС: «Мы мечтою о мире живем


5.01-09) В интервью французскому телеканалу France-24, данному из подземного бункера  (где скрывается от бойцов ЦАХАЛа высокопоставленный представитель ХАМАСа) Ахмад Юсуф заявил, что члены представляемого им движения «хотят тихо жить».

В этом же интервью Юсуф заявил, что ХАМАС готов на перемирие с Израилем без каких-либо предварительных условий. «Мы хотим спокойствия и думаем о мире», - добавил Юсуф.

Юсуф высказал также горькое разочарование поведением международного сообщества, которое по его наблюдениям недостаточно жестко осудило военную операцию Израиля в Газе или даже совсем не осудило ее.

Отвечая на вопрос журналиста о том, будет ли ХАМАС в случае заключения перемирия, как это бывало уже раньше, обстреливать Израиль ракетами, Ахмад Юсуф (несмотря на многочисленные факты обстрелов ХАМАСом израильской территории, в том числе и в начальный период «перемирия») сообщил, что ХАМАС «не обстреливал ракетами Израиль в течение первого полугодия после заключения перемирия».

Сегодня стало известно, что правительство Израиля отвергло предложения ХАМАСа о перемирии без предварительных условий, несмотря на возрастающее давление со стороны России и некоторых европейских стран, настаивающих на возобновлении перемирия с ХАМАСом.

Даже учитывая, что заявления Юсуфа о «несчастных, жаждущих лишь мира и тишины» хамасовцах даны в конкретной ситуации общения с иностранными гостями, на определенную наивность и неосведомленность которых они явным образом рассчитаны, даже и в этом случае, слова непримиримых исламских борцов с Израилем производят впечатление беспрецедентного, совершенно невообразимого лицемерия и наглости.

ГОДАМИ обстреливать мирное население Израиля ракетами и минами и, получив как следует в хвост и в гриву, подобно юным беззащитным барышням заявлять о своем стремлении «лишь к тишине и миру» - это подлость и такой дешевый спектакль, который не каждый день увидишь!

От былой «храбрости» и «мужества» убийц, смелых когда речь идет о безнаказанном убийстве женщин и детей в Сдероте, Ашдоде и Нетивоте - не осталось и следа. И это – «лучшие из лучших» палестинских боевиков, так сказать, вдохновленные «великой духовностью ислама», наиболее мотивированные на войну с Израилем, руководящие «кадры»! Что же говорить о боевиках ФАТХа, бежавших без оглядки от этих «героев» во время переворота в Газе?

Происходящие события еще раз и весьма наглядно выявили ИСТИННУЮ цену воинственных заявлений тех, кто противостоит Израилю. Выясняется, что хваленая «фанатичная смелость» ХАМАСа на деле была беспрецедентным блефом, рожденным ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО отсутствием АДЕКВАТНОЙ реакции Израиля на наглые вылазки палестинцев.

Угроза ХАМАСа Израилю, как выясняется, целиком производная от израильской трагикомической (при наличии сверхмощного потенциала ответа агрессору) нерешительности, преступного бездействия, патологической боязни химеры «международного осуждения» и т.п.


Из происходящего на наших глазах «чудесного» превращения отпетых и кровожадных хамасовских убийц и бандитов в «голубей мира», чуть ли не пацифистов, - ясно следует тот образ поведения Израиля, придерживаясь которого он оставит от проблемы палестинского террора лишь смутные воспоминания, смешанные с изумлением: неужели такое в самом деле могло быть? Кучка трусливых подонков многие годы терроризировала целую страну, которая не решалась им адекватно ответить?!

Если израильская армия не остановится в этот раз на полдороге (как это, увы, произошло в Ливане в 2006 году) и доведет дело до полного разгрома ХАМАСа, то уже само по себе это событие, думается, многое изменило бы не только на южных границах Израиля, но и в обще-региональной атмосфере, да и во всем мире.

Многие и многие «бумажные тигры», расставленные современным исламизмом по всему миру для устрашения «неверных» перестанут казаться столь уж страшными…

И, как это не раз бывало в прошлом, оздоровление в Израиле приведет к оздоровлению ситуации во всем мире.


Открыть 

Семья Мэдоффа причастна к афере


Дело Бернарда Мэдоффа, чья инвестиционная компания потеряла 50 миллиардов долларов, принадлежавших ее вкладчикам, продолжает обрастать новыми подробностями. Сейчас следствие занимается поисками возможных сообщников мошенника. Главные подозрения падают на членов его семьи и сотрудников компании, сообщает американская пресса.

Двое сыновей Мэдоффа, Марк и Эндрю, арестованные ранее по подозрению в причастности к махинациям отца, снова заявили, что ничего не знали об отцовской финансовой пирамиде.

Другие члены семьи, в том числе брат Мэдоффа Питер, также утверждают, что ничего не подозревали о незаконной деятельности Мэдоффа вплоть до его ареста 11 декабря. Двое его сыновей настаивают, что решили передать отца в руки полиции сразу после того, как узнали о его мошеннической схеме. Однако следствие все еще сомневается в невиновности всех членов семьи, сообщает Wall Street Journal.

Напомним, что 70-летний Мэдофф, бывший председатель фондовой биржи Nasdaq, обвиняется в создании финансовой пирамиды, привлекшей около 50 млрд долларов. Следствием ее деятельности стало разорение многих инвесторов по всему миру, в том числе известных еврейских благотворительных организаций. В настоящее время Мэдофф, отпущенный под залог в 10 миллионов долларов, находится под домашним арестом, его активы заморожены.

Тем временем Ирвинг Пикард, назначенный федеральным судом управлять ликвидацией Madoff Securities, намерен продать подразделение фонда, занимавшееся операциями на фондовом рынке. Такое решение было принято после самоубийства одного из вкладчиков и потока судебных исков, связанных со скандалом.

Напомним: на минувшей неделе 65-летний Тьерри де ла Вилюше был найден мертвым с перерезанными запястьями в своем офисе на Манхэттене. Вокруг него были рассыпаны таблетки.

Вилюше являлся соучредителем компании по управлению активами Access International. Ранее французский инвестор вложил 1,4 млрд долларов, принадлежавших европейским вкладчикам, в финансовую пирамиду Мэдоффа. По этому делу уже ведется расследование.

Под горячую руку разъяренных вкладчиков попали и другие сотрудники компании Мэдоффа. На минувшей неделе Нью-Йоркский университет подал судебный иск против частного инвестора Эзры Меркина, который обвиняется в непрофессионализме и в неспособности выполнить свои финансовые обязательства после вложения миллионов долларов в компанию Мэдоффа.

Доверие, которое питали к Мэдоффу многие уважаемые инвесторы, объясняется его репутацией честного дельца, способного обеспечить своим клиентам постоянный высокий доход в 8-10 процентов годовых. Стабильность его фирмы строилась на принципе пирамиды: для выплаты дивидендов Мэдофф использовал деньги новых вкладчиков.

Скандал вокруг дела Мэдоффа не обошел стороной и Комиссию по ценным бумагам и биржевым операциям, которую обвиняют в том, что ее сотрудники не уследили за деятельностью фонда.


Открыть 

«Израиль готов идти до конца»


В результате взрыва палестинской ракеты погибла жительница Ашдода, мать четверых детей. Ее сестра получила ранения. Другой снаряд убил израильского военнослужащего.

В понедельник вечером боевики ХАМАС обрушили шквал ракет на Ашдод, Ашкелон, Нетивот и другие населенные пункты западного Негева. Два человека погибли, девять ранены, из них двое в тяжелом состоянии.

Ирит Шитрит погибла в результате падения ракеты в Ашдоде. В тот вечер они с сестрой возвращались на автомобиле из фитнесс-клуба. 39-летняя Шитрит скончалась, ее сестра Айелет Мордух легко ранена.

Ответственность за обстрелы взяла на себя группировка «Из аль-Дин аль-Касам» — военизированное крыло ХАМАС.

Ранее в тот же день, в результате взрыва палестинского снаряда в районе Шаар а-Негев, погиб 38-летний прапорщик израильских ВВС Лютфи Насральдин. Пятеро солдат были ранены, один из них находится в критическом состоянии.

В тот же день «Кассамы» обрушились на город Офаким в южном Негеве. Один человек получил тяжелое ранение в голову и был доставлен больницу. Ракета также взорвалась в районе города Явне, что в 40 километрах от сектора Газа. До этого хамасовские «Кассамы» не преодолевали такие расстояния.

В понедельник утром две ракеты упали в Ашкелоне, одна из них — рядом со зданием школы. В результате разрыва другой ракеты погиб рабочий-строитель Хани аль-Махди, еще 16 человек получили ранения.

В свете обострения конфликта сегодня утром министр обороны Израиля Эхуд Барак распорядился включить в зону чрезвычайной ситуации все населенные пункты в радиусе 30 километров от границы с сектором Газа, в том числе города Ашдод и Ган-Явне. Режим чрезвычайной ситуации впервые вводится в населенных пунктах, не находящихся на границе с Газой.

Кроме того, на четвертый день проведения операции «Литой свинец» командующий израильскими ВВС заявил о готовности Израиля к началу наземной операции в секторе Газа. «Хамасовцы должны понять, что Израиль готов идти до конца», — заявил командующий ВВС Элиэзер Шкеди в понедельник. По его словам, сейчас военные ожидают только команды сверху, чтобы развернуть наземную операцию на территории сектора Газа.

Между тем, минувшей ночью израильские ВВС нанесли ряд ударов по стратегическом объектам в секторе Газа. По словам очевидцев, истребители выпустили по зданию штаб-квартиры ХАМАС 16 ракет. По меньшей мере, 10 палестинцев были убиты, а более 40 получили ранения.


Открыть 

Хамасовцы скрываются в больницах


Палестинцы продолжают обстреливать юг Израиля ракетами дальнего радиуса действия. Сегодня в 8 часов утра два снаряда упали в Беэр-Шеве. Удар одной ракеты пришелся по зданию местной школы, другая взорвалась в жилом квартале.

Военные рекомендуют местным жителям переместиться в безопасные районы. Как сообщили источники в мэрии Беэр-Шевы, система безопасности среагировала со значительным запозданием, и жители не успели принять необходимые меры, чтобы обезопасить себя. К счастью, обошлось без жертв.

Сегодня же утром палестинские боевики выпустили по западному Негеву три ракеты «кассам». По официальным сведениям, никто не пострадал. Ответственность за сегодняшние бомбардировки взяла на себя группировка «Салах аль-Дин» — крыло Комитетов народного сопротивления.

Напомним, что во вторник в Беэр-Шеве одна ракета поразила здание неработавшего детского сада, причинив самому зданию, а также соседнему дому ущерб. Несколько десятков человек пострадали от шока и были доставлены в больницу «Сорока».

В связи со сложившейся ситуацией, сегодня утром мэрия Беэр-Шевы заявила о временном закрытии школ и других образовательных учреждений.

За прошедшую ночь израильские ВВС и флот нанесли удары по более чем 35 стратегическим целям ХАМАС в секторе Газа, в том числе по офису лидера ХАМАС Исмаила Хании и по другим хамасовским объектам.

На заседании Совета национальной безопасности кабинета министров глава ШАБАК Юваль Дискин сообщил, что, согласно разведданным, в ходе операции израильской армии инфрастуктурам организации ХАМАС нанесен серьезный урон. Дискин также отметил, что лидеры ХАМАС и рядовые палестинские боевики, спасаясь от авианалетов израильской авиации, прячутся в больницах Газы.

Напомним, что во вторник около 50 ракет «кассам» и «град» обрушились на израильские населенные пункты в западном Негеве. Впервые катюша, запущенная из сектора Газа достигла Беэр-Шевы, удаленной от нее на 37 километров. Города Офаким и Рахат, оба в 25 км от Газы, тоже впервые ощутили на себе удары палестинских снарядов. В тот же день израильские военные заявили о готовности к наземному вторжению в сектор Газы.

Между тем, сегодня израильский кабинет министров отверг инициативу Франции, предложившей временное «гуманитарное» перемирие.

Вчера, во время беседы с премьер-министром Эхудом Ольмертом и министром иностранных дел Ципи Ливни, министр обороны Эхуд Барак высказал мнение, что выход из ситуации необходимо найти в ближайшие несколько дней, приняв одно из предложений государства-посредника.

Барак выступал за французское предложение. По его мнению, двухдневное прекращение огня позволит испытать готовность ХАМАСа к долгосрочному перемирию.

Однако Ольмерт и Ливни, отнеслись к французскому плану скептически. «Не существует таких вещей как “гуманитарное прекращение огня”, — заявил Ольмерт во вторник. — Газа не испытывает гуманитарного кризиса. Мы бесперебойно обеспечиваем жителей едой и медикаментами, и нужды в “гуманитарном перемирии” нет». Более того, по мнению Ольмерта, даже кратковременное прекращение огня может дать лишь передышку, после которой бомбардировки возобновятся с новой силой.

В тот же день Ольмерт посетил штаб Южного военного округа в Беэр-Шеве, руководство которого обратилось к премьер-министру с просьбой дать разрешение на начало наземной операции. По словам очевидцев, создалось впечатление, что Ольмерт даст согласие.

Между тем, израильские войска уже два дня сосредоточены вдоль границы сектора Газы в ожидании начала наземной операции, причем военнослужащие уязвимы для ракетных обстрелов и иных действий боевиков. В понедельник палестинский снаряд убил солдата на базе Нахаль-Оз.

К тому же ситуацию усугубляют неблагоприятные погодные условия: сквозь слой облаков израильским самолетам сложно точно нацелиться на базу запуска «кассамов».

За пять дней операции «Литой свинец» ВВС и ВМФ Израиля нанесли удары по нескольким десяткам объектов в Газе, в том числе разбомбили туннели под границей Газы и Египта, через которые осуществлялась контрабанда оружия и медикаментов.

Эхуд Барак заявил о призыве еще 2,5 тысяч резервистов, в дополнение к 6 700, мобилизованным в воскресенье.



Открыть 

Каббала заинтересовала ученых


Феномен Каббалы долгое время если не отрицался полностью, то, по крайней мере, был объектом насмешек в научных кругах. Красные шнурки, святая вода, талисманы и прочие атрибуты каббалистики воспринимались как «бесполезные побрякушки» для суеверных людей. Однако в последние годы эта тема вызывает все больший интерес исследователей: появляются новые книги, к теме еврейского мистицизма обращаются в диссертациях, известные люди заявляют о своем увлечении этим философским учением.

Одним из последних примеров растущего интереса к современной Каббале стала прошедшая в мае трехдневная программа лекций и семинаров в университете Бен-Гуриона в Беер-Шеве, озаглавленная «Каббала и современное духовное возрождение: Исторические, социальные и культурные перспективы».

После окончания лекций участники направились к горе Мерон неподалеку от Цфата, где на празднование Лаг-Баомер ежегодно собираются около четверти миллиона последователей еврейского мистического учения, чтобы почтить память его автора – раввина Шимона Бар-Йохая.

«Ученый мир должен принимать во внимание действительность, — считает Шай Бен-Таль, аспирант отделения еврейской философии в университете Бен-Гуриона. — А современная реальность показывает, что Каббала развивается и привлекает все больше последователей». Бен-Таль готовится к защите докторской диссертации под руководством Михаэля Лайтмана в ассоциации «Бней-Барух», которая является самой многочисленной группой, где евреи и неевреи, верующие и атеисты занимаются изучением Каббалы.

Организатор конференции профессор Боаз Хасс с факультета еврейской философии университета Бен-Гуриона, говорит, что последнее время ему приходит все больше писем от студентов из Соединенных Штатов и из Германии с просьбами о помощи в написании докторской диссертации на тему современной Каббалы.

Хасс объясняет, почему, на его взгляд, это направление еврейской религиозной мысли так долго отвергалось наукой. По его словам, пренебрежительное отношение к современным формам Каббалы началось с Гершома Шолема – выдающегося исследователя Каббалы ХХ века.

Шолем рассматривал Каббалу как движущую силу иудаизма, которая сделала возможным существование евреев в изгнании на протяжении почти двух тысячелетий. По его мнению, созидательная сила Каббалы дала истоки сионизму и еврейскому Просвещению (Аскале), после чего истощила потенциал дальнейшего развития. После создания израильского государства, Каббала «устарела» и перестала выполнять функцию объединения и сохранения еврейской диаспоры, считает Шолем.

Сила убеждения выдающегося исследователя оказала сильное влияние на его учеников и впоследствии сформировала скептическое отношение к этому направлению иудаизма во всем научном мире. Однако в последнее десятилетие интерес к Каббале настолько возрос, что наука больше не может позволить себе воспринимать ее как явление отмирающее и вынуждена принимать это учение всерьез.

Одна из присутствовавших на конференции исследователей, профессор Джоди Майерс, заметила, что многие из ее коллег несерьезно относятся к современным течениям Каббалы. Они считают, что учение основано на деньгах, поясняет Майерс. Многие принимают за правду публикации в СМИ, где Центр Каббалы обвиняют в «промывании мозгов».

Сама Майерс преподает занятия по иудаизму в Калифорнийском университете и недавно выпустила книгу «Каббала и духовные искания: Центр Каббалы в Америке». Людям, которые учились в Центре Каббалы, на самом деле помогали обрести то, чего они не могли найти в традиционном иудаизме, утверждает Майерс. Понимание того, как Каббала влияет на человеческую жизнь, может обеспечить исследователям более глубокое понимание ее текстов, считает она.


Открыть  Комментариев 1 

Чудо стволовых клеток


Случилось великое чудо. Недавно две группы ученых успешно провели испытания и перепрограммировали клетки человеческой кожи таким образом, что они начали функционировать как стволовые клетки эмбриона. Многие представители мира науки полагают, что этот прорыв позволит пустить результаты исследования стволовых клеток на нужды создания и уничтожение эмбрионов и, таким образом, забыть об этических и политических проблемах, связанных с этой областью исследований в течение последнего десятилетия.

Итоги этого новаторского исследования стали своеобразным толчком для продолжения всевозможных медицинских исследований; мир вновь обрел надежду на значительное ускорение прогресса и окончательную победу над многими заболеваниями — от рака до болезни Альцгеймера.

Разумеется, научное сообщество не называет это открытие чудом. Скорее, это чудо вопреки. Это отнюдь не сверхъестественное явление, которое можно сравнить с переходом через Красное море и изменением законов природы. Это чудо вполне укладывается в рамки природы и понимания человека. Но от этого оно не теряет своего волшебства; скорее наоборот — оно выглядит еще чудеснее.

Миру это чудо открывается в месяце кислев, когда евреи всего мира отмечают праздник Ханука. Кислев — время чудес и озарения. В главах Торы, читаемых в это время, описано немало истории того, как Всевышний избавляет наш мир от тьмы.

Ранее споры вокруг исследования стволовых клеток породили множество фундаментальных этических, моральных и теологических проблем. Многие увидели в них стравливание науки и религии; стороны начали борьбу, доказывая в залах суда и на специальных правительственных заседаниях необходимость этих медицинских исследований. Эта война пошатнула и разделила общественное сознание, поразив самую суть стремления человека к исцелению.

И вот, наконец, на горизонте появилось решение проблемы, способное устранить  разногласия сторон. Из соображений чистого прагматизма, направленных на ограничение исследований приемлемыми для всех параметрами этики, ученые искали научное решение вопроса. Ответ поразил своей невероятной простотой: в ходе исследований им нужно было добавить четыре гена, только и всего. Эти четыре гена повлияли на хромосомы клеток кожи таким образом, что они стали «строительным материалом», способным заменить любые клетки человеческого тела — будь то клетки сердца, мозга, крови или костей.

Один из исследователей, профессор Яманака, полагал, что их исследовательской группы понадобится несколько лет для нахождения необходимых генов и создания идеальных условий проведения успешных экспериментов. Свершилось чудо — хватило и нескольких месяцев.

Результаты исследований не увидели свет до тех пор, пока не были обсуждены основополагающие теологические вопросы, опубликованные также в научных журналах и газетах мира: «Когда зародилась жизнь?», «у кого есть право на определение жизни?», «существует ли Б-г (в определенных кругах известный также под именем «теория разумного замысла»)?», «происходило ли на самом деле сотворение мира, как оно описано в Библии?»

Тогда, и только тогда, когда человечество стояло на пороге скользкого пути, ведущего к самоуничтожению с точки зрения этики, одно небольшое (с физической точки зрения) открытие, сравнимое с чудом, дало развитие новому пути. И на этом пути стало возможным проводить исследования стволовых клеток без посягательств на абсолютную святость человеческой жизни.

Возможно, самые большие чудеса случаются как раз в тот момент, когда — благодаря нашим усилиям — препятствия превращаются в новые возможности, и мы приводим в надлежащий вид те идеи, которые до этого считались невозможными. Таким образом, мы даем миру новый свет, побеждающий тьму.

Восемь свечей ханукии напоминают нам о том, что мы способны на чудо.

Счастливой Хануки!


Открыть 

Почему у евреев меняется число дней в году?


Она неуловима и спонтанна, ее эмоции сменяются невероятно быстро: за радостью и весельем следуют печаль и тоска. Она постоянно балансирует между этими настроениями.

Он вял, зависим и предсказуем. Каждое утро он встает по будильнику и всюду успевает: утром — на работу, вечером — домой. На работе он считается трудолюбивым и перспективным сотрудником, хранящим миссию и идеалы компании. И он бесстрастно взирает на резкие спады и подъемы в настроении молодой жены.

Конечно, отношения в таком браке нельзя назвать безоблачными. Эта пара не живет в одном ритме. Одному приходится то подталкивать, то тащить за собой второго. Но они продолжают совместную жизнь. И раз в девятнадцать лет их старания оправдываются. Их жизненные пути на некоторое время начинают протекать с одинаковой скоростью, и такие моменты всегда наполнены любовью и гармонией.

Первый наказ, который услышал народ Израиля перед выходом из Египта, касался не обрезания, создания своей страны или изготовления мацы. Евреи должны были составить еврейский календарь.

Время является самым верным свидетелем истории. Время бесстрастно следит за тем, как мы проходим свой путь, и показывает, кем мы являемся на самом деле. Все народы фиксировали важные для них события в календаре. И только еврейский календарь составлен по самой сложной схеме, из известных человеку.

Основная сложность заключается в том, что еврейский календарь построен на сочетании лунного и солнечного циклов. Лунный цикл длиной в 29 с половиной дней дает нам «месяц». Из 365,25 дней солнечного цикла состоит «год» с четырьмя сезонами. Проблема заключается в несочетаемости этих циклов — двенадцать лунных месяцев соответствуют 354 дням, что на 11 дней меньше года по солнечному циклу.

Поэтому большинство составителей календарей выбирают за основу лишь одну систему. Мусульманский календарь, базирующийся на лунном цикле, абсолютно игнорирует солнечный цикл. А «солнечный» григорианский календарь («светский» календарь, по которому живет почти весь мир) никоим образом не связан с лунным.

В первых наставлениях для народа Израиля Всевышний повелел Моше Рабейну составить еврейский календарь на основе цикла Луны, совместив его, однако, с временами года, определяемыми Солнечной системой. Единственным способом сочетания двух различных временных траекторий (без ущерба для каждой из систем) стало создание цикла в 19 лет, включающего шесть разных типов года. Согласно еврейскому календарю, год состоит из 12 или 13 месяцев, а дней в году может быть 353, 354, 355, 383, 384 или 385.

На третий год 19-летнего цикла (когда «лунный» год на 33 дня отстает от «солнечного») добавляется еще один месяц, который сокращает эту разницу, но не полностью. На шестой год эта процедура повторяется. На восьмой год тринадцатый месяц фактически делает «лунный» год длиннее «солнечного», но не надолго. Вскоре «лунный» год снова начинает отставать. Только к концу девятнадцатого года эти два цикла времени сходятся.

Кому и зачем нужны все эти сложности? Ответ заключается в том, что еврейская жизнь сосредоточена на том, чтобы удержать рядом две противоположности и сохранить этот союз.

По большей части время в еврейском календаре определяется лунным циклом. Подобно луне, мы переживаем моменты спада активности — только для того, чтобы вскоре вновь набраться сил. Мы выбираем луну потому, что хотим обладать определенными присущими ей качествами: отвагой, фантазией и способностью возрождаться.

Тем не менее, нам необходима и надежность и последовательность солнца. В жизни есть место не только творчеству, но и определенности и надежности. Пытаться соединить два временных потока непросто. Проще всего, конечно, развестись и идти своей дорогой, не оглядываясь. Но евреи никогда не искали легких путей, не так ли?


Открыть 

Месяц тевет


Тевет — десятый из двенадцати месяцев еврейского календаря. С тевета начинается сезон (ткуфа) зимы (три месяца зимы — тевет, шват и адар соответствуют трем коленам Дан, Ашер и Нафтали, которые располагались единым лагерем на северной стороне во время движения евреев в пустыне).

Тевет начинается в последние дни Хануки (апогеем праздника считается последний, восьмой, день — Зот Ханука). Десятый день этого месяца — день поста. В этот день был осажден Иерусалим, следствием чего стало разрушение Храма. Четыре дня поста, знаменующие разрушение Храма (по порядку года): 17 таммуза (4-й месяц), 9 ава (5-й месяц), 3 тишрея (7-й месяц) и 10 тевета (10-й месяц). Об этих четырех днях (в соответствующих месяцах) пророк сказал: «Пост четвертого [месяца], пост пятого и пост седьмого, и пост десятого [в будущем] будут для дома Иехуды днями радости и праздника».

Сумма четырех чисел — 4, 5, 7 и 10 равна 26, что совпадает по числовому значению (гематрии) с именем Всевышнего hавая — символа милосердия. К тому же четыре дня этих четырех месяцев — 17 [тамуза], 9 [ава], 3 [тишрея] и 10 [тевета] — составляют между собой гематрию выражения hавайа эхад — Б-г один (17 и 9 = 26 — гематрия имени hавайа; 3 и 10 = 13 — гематрия слова эхад). Все дни поста, если их правильно соблюдать, приближают милость Всевышнего, исходящую из вечного источника милосердия, имени Всевышнего hавая. Суть этого процесса (по отношению к году, как изложено в словах пророка, которые мы приводили выше) заключена в том, что последний пост года — пост десятого тевета отражает начало события, следствием которого стало разрушение храма. Точно так же благодаря Б-жественной милости сначала был построен третий вечный Храм в сердцах народа Израиля, чтобы потом он мог воплотиться на земле.

В книге «Сефер Йецира» говорится, что каждому месяцу соответствует отдельная буква ивритского алфавита, одно из колен израилевых, собственный знак Зодиака, а также связанные с ним человеческое чувство и часть тела.

Символами месяца тевет принято считать: Букву — айн; Знак зодиака — Козерог; Колено Израиля — Дан; Чувство — гнев; Человеческий орган — печень.

Буква — айн. Айн означает «глаз». Тевет — месяц исправления и искоренения «дурного глаза» (источник силы благословения, как сказано: «Добрый глаз благословит»). Это исправление начинается с созерцания ханукальных свечей (особенно на восьмой день, когда они горят все). С «дурного глаза» и ненависти невежи к святому начинается все разрушительное. Из ненависти происходит гнев, огонь уничтожения. Средняя буква слова «каас» — гнев на иврите — буква айн. Отрицательные свойства гнева должны быть исправлены, как будет показано далее.

Мазаль (знак Зодиака) — Геди (Козерог). Наши мудрецы учат, что в возрасте десяти лет (намек на десятый месяц, десятый уровень в общем и целом) ребенок «скачет козлом» (Мидраш Коhелет). Желание прыгать «как козел» отражает важную стадию в процессе роста. Тевет, месяц колена Дана, связывает процесс роста от состояния незрелости к состоянию зрелости. Незрелость определяется как «злой глаз», а зрелость — как «добрый глаз». Геди = 17 = тов, «хороший» («хороший глаз»). Человек должен сделать рывок (прыгать, как козел), чтобы исправить и ослабить гнев, скрытый в животной душе.

Колено — Дан. Колено Дана представляет начальную стадию незрелости души, которая растет в течение месяца тевет. Дан означает «судить». Изначально он судит мир и других критично, сурово («злым глазом»). Такова природа того, кто духовно незрел. Дана сравнивают со змеей, жалящей ядом гнева. «Злой глаз» — глаз змеи. Исправление Дана в том, что он ведет битву «гнева святости» против «гнева зла». Наши мудрецы учат, что только тот, кто происходит из колена Дана, может внезапно подпрыгнуть и убить злую змею — «подобный ему убил его».

Нахаш (змея) = 358 = Мошиах. Священная сила Дана отражает свет Мошиаха. В книге «Зоар» сказано, что главнокомандующий армией Мошиаха будет происходить из колена Дана.

Чувство — гнев (каас или рогез). Чувство «гнева святости» (исправление месяца тевет) — способность души обращаться к добрым качествам и, как следствие, воспылать гневом против дурных наклонностей. Так учат нас наши мудрецы в комментариях к : «Будь зол и не греши».

Положительный гнев выражает глубочайшую заботу души о том, чтобы мир стал лучше. Хотя даже в этом гневе присутствует некоторый элемент незрелости (ибо абсолютная зрелость, которой обладает Создатель мира, видит [с айн тевет] все хорошее), тем не менее сказано: «Ибо Израиль [ведет себя] как мальчик, и [поэтому] Я [Вс-вышний] люблю его».

В учении хасидизма говорится, что человек должен направлять левый (злой) глаз на себя (с «гневом святости» искоренять врожденные склонности к плохому), чтобы понизить и подчинить свой эгоизм, при этом направлять правый (хороший) глаз на внешнюю реальность, чтобы помочь миру стать лучше.

Часть тела — печень (кавед). Наши мудрецы учат, что «печень — есть гнев». Печень очищает кровь, которой она наполняется. В Каббале печень соответствует первородной змее, исправление которой выражено в колене Дана. (три центра души и тела — мозг, сердце и печень, которые соответствуют Адаму, Хаве и змее соответственно). В Каббале змея представляет начальный уровень незрелости души, характеризующейся неисправленным гневом. Яд змеи горяч как огонь гнева. Когда огонь (и кровь печени) исправлен, он приносит тепло в холодный месяц тевет. Кавед = 26 = hавая (Имя Всевышнего). Это отражает упомянутую выше истину, что сумма порядковых чисел месяцев, в которые мы постимся в ознаменование разрушение Храма, равняется 26. Когда человек постится в ознаменование разрушения Храма, он исправляет печень и качество гнева и тем самым смягчает гнев Всевышнего (на Израиль, который был причиной разрушения) и вызывает милосердие имени hавая, чтобы восстановить Храм заново.


Открыть 

Еврею вреден психоанализ


«У меня возник важный вопрос относительно злости. Допустим, есть глубокие обиды, чувство одиночества, гнева, грусти, любопытства и другие эмоции, терзающие человека. Как можно справиться с этими психологическими проблемами с точки зрения закона Торы?

Приведу пример из жизни: у меня есть разногласия с родителями и определенные проблемы, связанные с воспитанием, повлиявшим на мои взгляды на жизнь. Иногда я из-за этого расстраиваюсь и злюсь. Мне известно, что такое поведение нежелательно и не приводит к хорошим результатам. Я стараюсь изменить себя. Думаю о Б-ге, доверяю Ему, верю, что любой из моментов жизни дает нам возможность для личностного роста, изменений и самосовершенствования. Я стараюсь развивать свою веру в то, что Он помогает мне и все испытания, встреченные мною в течение жизни, направлены на добро и позитивные изменения. Но, тем не менее, я по-прежнему злюсь и испытываю чувства неудовлетворенности и обиды. Посоветуйте что-нибудь». .org отвечает раввин Цви Фриман:

На вопросы посетителей портала Chabad

Для того чтобы ответить на Ваш вопрос, мне пришлось долго размышлять. Проблема сдерживания проявления чувств не так проста. Для поиска ответа я обратился к книге «Тания» — одному из фундаментальных трудов иудаизма, написанному рабби Шнеуром Залманом из Ляд. В своей работе раввин писал о проблемах, которые век спустя описал Зигмунд Фрейд. Основоположник психоанализа помогал людям жить полноценной жизнью в рамках общества, тогда как рабби Шнеур Залман преследовал более высокие цели — он стремился к тому, чтобы человек мог чувствовать как духовную, так и Б-жественную сферы жизни. Тем не менее, его рекомендации относительно подавления чувств имеют под собой твердую основу.

В 28-й главе книги «Тания» есть строки, описывающие реакцию человека на беспокоящие его мысли: «А также пусть не будет глупцом, [пытаясь] вознести [к Б-гу] эмоции посторонней мысли, ибо это сказано только для праведников. Но если это обычный человек, как он вознесет их наверх, если сам он связан с тем, что внизу?» Говоря современным языком, это означает следующее: тянуть себя наверх за волосы. Такой подход не сулит успеха.

Кроме того, существует отрицание. Само по себе, отрицание еще не означает, что вы отрекаетесь от наличия беспокоящих мыслей. Отрицание — это гнев, вызванный тем, что подобные мысли «посмели» появиться в вашем сознании; или это чувства страха и вины. Рабби Шнеур Залман пишет, что такая реакция является симптомом самодовольного напыщенного эго. «Такой человек не может найти свое место». Он полагает, что должен быть чистым и праведным — а к таким людям подобные мысли не приходят никогда. Тогда почему же они появляются в голове?

По мнению рабби Шнеура Залмана уравновешенный человек осознает, что такие мысли естественны для людей, живущих в этом мире. Поэтому он игнорирует их и продолжает жить. В определенный момент он находит способ самосовершенствования. И он никогда не попадет в ловушку, в которой ему придется бороться с призраками собственных мыслей.

Внутри каждого из нас сидит голодный зверь: это и дикие животные, с ожесточением терзающие своих жертв; и ослы, отказывающиеся сдвинуться с места; и бешеные псы, готовые облаять любого прохожего; и глупо ведущие себя обезьяны. Мы, безусловно, должны их укрощать. Но ни в коем случае не пытайтесь дрессировать собаку, когда она лает. Попробуйте просто заставить ее замолчать и успокоиться. Когда и как вы боретесь с этими животными? В течение всей жизни, при первой возникающей возможности.

Живя в обществе, вы учитесь создавать пространство для каждого и делиться с другими. Внутри себя вы в какой-то момент можете обнаружить дикого носорога, которому нет дела до установленных границ личного пространства. Но его можно быстро распознать и спугнуть.

Воспитывая детей, мы начинаем понимать, что нашим поведением и реакцией на тот или иной поступок ребенка мы демонстрируем негативный опыт из собственного детства. Пришло время перемен — тем более сейчас, когда у вас есть на это силы. Вы ловите себя на той или иной реакции и признаетесь себе: «Да, я такой. Но я могу измениться». И тогда вы поступаете правильно. То же происходит и с другими вехами жизненного пути: карьерой, дружбой, браком, здоровьем — когда в той или иной сфере жизни возникает серьезное препятствие, вы понимаете, что пришло время его преодолеть.

А как это сделать? Все просто — нужно правильно себя вести. Забудьте о прошлом. Перестаньте заниматься самоанализом. Это еще более бесполезно, чем «тянуть себя наверх за волосы». Просто поступайте правильно — и все пойдет само собой, вне зависимости от того, вдумаетесь ли вы в суть проблемы или нет.

Вопрос остается открытым: в конце концов, мы говорим вам о необходимости совершенствовать свою жизнь. Но как человек сможет удержаться на скользкой поверхности жизни без помощи того, кто уже прошел часть пути? Дело в том, что не сможет никак. Вот почему каждому из нас нужен учитель и наставник. Поэтому у хасидов есть Ребе — они связаны с праведником, который твердо стоит на краю пропасти жизни и держит в руках крепкую веревку — чтобы вытаскивать остальных. Но и тогда им нужен человек, находящийся поблизости и знакомый с реалиями жизни каждого, способный руководить каждым их шагом. Но мы полагаемся еще и на добрых друзей, которым можно довериться и от которых можно получить совет и честную оценку своих действий — и дана она будет с любовью и настоящей заботой.

Найдите свой путь. Найдите своего ребе, истинного праведника, который будет вести вас в нужном направлении. Найдите своего учителя. И хороших друзей. И тогда смело идите вперед, шаг за шагом, к вершине. Не смотрите вниз, в те глубины, из которых вы пришли. Хотя нет, смотрите, но только для того, чтобы понять, насколько серьезные испытания вы преодолели, как высоко поднялись и как многого достигли.

 


Открыть 

Исламисты ранили в Дании двоих израильтян


В датском городе Оденсе, расположенном на острове Фюн, местные арабы открыли стрельбу по израильтянам, которые продавали елочные украшения к новогодним праздникам на городском рынке.

По данным израильского МИДа, два человека ранены. Представитель МИДа Йоси Леви уточняет, что израильтяне, работавшие в лавке, получили легкие ранения, их жизни не угрожает опасность, сообщает NEWSru.co.il.


Открыть  Комментариев 1 

«Как поступить с остатками ханукальных свечей?»


обратимся к первоисточнику, к самому Шульхан Аруху (Кодексу законов еврейской жизни).

В разделе Орах Хаим (параграф 677) сказано: «...(оливковое) масло, необходимое для зажигания ханукального светильника, которое осталось неиспользованным после восьмого, последнего дня Хануки, сжигается, ибо было предназначено для выполнения заповеди...».

Кроме того, в параграфе 672 говорится: «...заливают масло (в чашки светильника), чтобы оно горело примерно полчаса... если масла было больше, после получаса можно огонь затушить, либо не затушить, но пользоваться светом светильника...».

Великий рав Йосеф Каро, составивший Шульхан Арух, имел такую помощь Небес, что каждое слово текста Кодекса содержит в себе «сгусток» дополнительной информации. Ее «расшифровывали» в течение всех последующих 500 лет, особенно — в первые 300 лет.

Процитированные здесь два отрывка породили целый комплекс разъяснений и постановлений практического характера. Вкратце изложим основные положения этого «комплекса», опираясь, главным образом, на результаты исследования нескольких Учителей (в скобках указаны названия их книг): Давида а-Леви (Турей заhав или — Та"З), Авраама Абели (Маген Авраам), Шломо Клюгера (Хохмат Шломо), Шмуэля а-Леви Колина (Махацит а-шекель), а также — с учетом указаний Учителей, высказанных за последние сто лет в разных, имеющихся у меня книгах.

Постараемся изложить материал по порядку приведенных текстов в Шульхан Арухе:

1. «Оливковое масло». Речь идет не о восковых и пр. свечах, но — именно об оливковом масле и светильнике (на иврите — ханукия), который зажигают в память о чуде со светильником в Иерусалимском Храме.

2. «Необходимое для зажигания» — то есть для получасового горения. К остальному, оставшемуся маслу это не относится.

3. «После восьмого дня». Речь идет именно об «окончательном» остатке, ибо в предыдущие семь дней масло, остававшееся от горения светильника в каждый из этих дней, можно использовать для следующих дней — просто добавляя (если потребуется) необходимое количество масла. Но к остаткам свечей, огаркам, свечным фитилям это не относится. Поскольку их либо вообще нельзя использовать (огарки), либо — изначально никто не собирается оставлять для следующего дня недогоревшую свечу и ставить ее рядом с новой.

4. «Ибо было предназначено для выполнения заповеди» — то есть для горения в течение получаса.

5. «Можно огонь затушить». Тем самым в законе уже заложена святость только той части масла, которая нужна для получасового горения светильника (то же относится и к свече —
в случае, если бы мы объединили этот закон, применяя его и для масла и для свечей).

6. «Но пользоваться светом светильника». Иными словами, нет требования сжигать масло в светильнике, оставшееся после получасового горения, но оно может гореть и дольше, и светом, которое оно дает, по истечении получаса разрешается пользоваться. Ибо в нем уже нет той святости, о которой говорится в торжественных словах,
произносимых каждый день сразу после зажигания ханукального светильника: «Свечи
эти — обладают святостью, и нельзя их светом (и ими) пользоваться...».

Следует отметить, что некоторые из вышеназванных наших Учителей все же рекомендовали перед наступлением Хануки произносить (даже про себя) примерно такие слова: «Оставшееся масло, которое будет гореть сверх получаса, я не посвящаю заповеди Хануки». Тогда это масло можно и оставить догорать, можно — затушить, пользоваться им для любых «бытовых» нужд или — выбросить.

Однако рав Шломо Ганцфрид «повысил» уровень строгости в отношении к маслу и дал несколько иную формулировку: «Нельзя пользоваться маслом, если не оговорил это в начале Хануки».

Попутно подчеркну: если сравнить различные постановления в самом Шульхан Арухе (включая разъяснения многих Учителей) с постановлениями на аналогичную тему в Кицур Шульхан Арухе, обнаружится что это — не единственный случай «устрожения» в «Кицуре». (Следует все же отметить, что рав Ганцфрид свою формулировку создал на основе постановлений некоторых Учителей предыдущих поколений).

Я всегда рекомендовал и рекомендую пользоваться «Кицуром» только как неким вспомогательным и полезным справочником, но — не считать его «последней инстанцией» в определении практического закона.

Надеюсь, этот ответ в достаточной степени разъяснил различия между отношением к оливковому маслу, использованному для Хануки, и — свечами. А, кроме того, теперь, думается, всем ясно, почему вначале я дал такой «блиц-ответ».


Открыть 

Ученые объяснили причину высокой температуры солнечного ветра


Физикам удалось найти доказательства того, что за разогрев солнечного ветра (потоков заряженных частиц, испускаемых звездой) несут ответственность так называемые альвеновские волны. Работа ученых опубликована в журнале Physical Review Letters, а ее пересказ доступен на портале physics.aps.org.

В рамках исследования ученые измеряли температурные и динамические характеристики солнечного ветра на орбите Земли при помощи датчиков, установленных на европейском спутнике SOHO. Предполагая нормальное (максвеловское) распределение скоростей, а также определенный состав ветра (протоны и альфа-частицы), ученые смогли вычислить распределение плотностей, относительные скорости частиц, перпендикулярные и параллельные (относительно силовых линий поля) компоненты давления.

Одним из самых сложных вопросов, касающихся физики Солнца, является разогрев солнечной короны. Дело в том, что температура верхнего слоя светила, называемого хромосферой, не превосходит 15 тысяч градусов по Цельсию. Спектральный анализ солнечного ветра показывает, что его температура может достигать нескольких миллионов градусов по Цельсию.

Одной из основных гипотез является следующая: разогрев верхних слоев обусловлен так называемыми альвеновскими волнами. Эти волны возникают в среде, которая ведет себя как жидкость или газ, и в которой присутствуют магнитные поля (плазма в окрестности Солнца является очень подходящим кандидатом). При определенных физических условиях энергия волн переходит в тепловую. По мнению ученых, именно это происходит в окрестности нашей звезды, и новые результаты являются очередным тому подтверждением


Открыть 

Джон Леннон включился в продвижение заводных ноутбуков


Участник группы The Beatles Джон Леннон, погибший 28 лет назад, принял участие в рекламном ролике для фонда "Каждому ребенку по ноутбуку" (OLPC), передает в пятницу агентство Reuters.

C помощью цифровых технологий авторы ролика смоделировали не только голос Леннона, но и его изображение. Музыкант призывает жителей США поддержать кампанию, призванную обеспечить детей развивающихся стран сверхбюджетными "заводными" ноутбуками XO. В качестве фона использована музыка песни "Imagine".

"Представьте, что каждый ребенок, где бы на земле он не находился, мог бы получить доступ ко вселенной знаний. Дети получат возможность учиться, мечтать, достичь того, чего они хотят", - говорит цифровой Леннон.

"Я пытался делать это своей музыкой, теперь сможете и вы, но совсем другим путем. Вы можете дать каждому ребенку ноутбук и таким образом изменить мир", - заключает персонаж ролика.

Супруга Леннона Йоко Оно одобрила выпуск социальной рекламы с участием покойного мужа. Ролик, который уже можно увидеть на видео-портале YouTube, будет демонстрироваться на кабельных каналах США.

Джон Леннон был застрелен 8 декабря 1980 года у здания на Манхэттене, где в то время проживал с Оно.


Открыть 

Шри-ланкийский корабль потопил судно снабжения тамильских "тигров"


Корабль шри-ланкийских ВМС в ночь на воскресенье потопил судно снабжения, принадлежавшее боевикам из группировки "Тигры освобождения Тамил-Илама", сообщил агентству AP представитель ВМС Шри-Ланки.

Инцидент произошел у северного побережья полуострова Джафна. По словам собеседника агентства, патрульный корабль ВМС Шри-Ланки атаковал судно боевиков, в результате чего оно взорвалось. На борту лодки, перевозившей припасы для террористов, находились по меньшей мере четверо боевиков, все они в результате инцидента погибли. По данным китайского информагентства "Синьхуа", полученным из того же источника, погибли как минимум двое террористов.

"Тигры освобождения Тамил-Илама" с 1970-х годов добиваются создания независимого тамильского государства на Шри-Ланке. В результате многочисленных терактов, устроенных "тиграми" в борьбе за независимость, за несколько десятков лет погибли более четырех тысяч человек.


Открыть 

Дефицит бюджета вынудит американские штаты продавать пляжи и парки


Некоторые американские штаты в связи с дефицитом бюджета намерены продать в частные руки или сдать в аренду такие объекты инфраструктуры, как платные дороги, парки, аэропорты, поля для гольфа и пляжи, сообщает в субботу агентство Associated Press.

По данным агентства, дефицит бюджета зафиксирован в 44 штатах; продав часть общественного имущества, местные власти смогут получить ликвидность, острая нехватка которой может при определенном сценарии привести к повышению налогов.

К примеру, власти Миннесоты, дефицит бюджета которой составляет 5,27 миллиарда долларов, намерены продать Международный аэропорт Миннеаполис-Сент-Пол, выручив за него 2,5 миллиарда, и лотерею штата, за которую власти надеются получить еще полмиллиарда.

Губернатор Нью-Йорка Дэвид Патерсон (David Paterson) в свою очередь распорядился создать специальную комиссию, которая рассмотрит возможность сдачи в аренду таких объектов, как мост Тэппан-Зи к северу от Нью-Йорка, поля для гольфа, пляжи и платные дороги.

Эксперты полагают, что подобные объекты общественного имущества привлекательны для частных инвесторов, так как они в высшей степени "материальны", то есть фактически не подвержены рецессии. В то же время ряд специалистов опасается, что продажа таких объектов отрицательно отразится на благосостоянии населения, так как частные владельцы могут перестать заботиться об этом в погоне за прибылью.

Как напоминает агентство, ряд американских штатов еще до начала финансового кризиса передал некоторые объекты общественного имущества в частные руки. Так, например, Индиана заработала в 2006 году 2,6 миллиарда долларов, сдав на 75 лет в аренду платную дорогу австралийско-испанской компании. Похожим образом 3,5 миллиарда заработали власти Чикаго в штате Иллинойс.


Открыть 

Совбез ООН проведет закрытые консультации по ситуации на Ближнем Востоке


Совет безопасности ООН в субботу вечером соберется в Нью-Йорке для проведения закрытых консультаций, на которых будет обсуждаться ситуация на Ближнем Востоке, сообщает агентство РИА Новости со ссылкой на неназванный источник в ООН. Эту информацию, ссылаясь на официальное сообщение представителя ООН, подтверждает агентство France Presse. Как сообщил источник агентства, консультации начнутся в 22:00 по местному времени (6:00 воскресенья по московскому). Как ожидается, на них может быть принято решение о созыве внеочередного заседания Совета безопасности ООН. Как пишет газета The Jerusalem Post, согласно последним данным, в результате массированной бомбардировки ВВС Израиля территории сектора Газа, начатой в субботу утром, погибли более 230 человек, среди которых, по некоторым данным, мирные жители, в том числе дети. ХАМАС ответил ракетным обстрелом южных территорий Израиля, в результате чего погиб 58-летний житель города Нетивет Бебер Ванкин. Несколько часов назад в израильских СМИ появилась информация, что Израиль начал стягивать пехоту и бронетехнику к границе с сектором Газа, не исключив, что они примут участие в наземной операции против боевиков движения ХАМАС. По данным издания, полученным от неназванных представителей министерства обороны, операция, получившая название "Литой свинец", может затянуться на несколько недель. Основной целью операции министр обороны Израиля Эхуд Барак назвал прекращение террористической деятельности ХАМАС в отношении граждан Израиля, в том числе прекращение ракетных обстрелов израильских городов. В среду 31 декабря в Каире состоится встреча министров иностранных дел стран-членов Лиги арабских государств, после чего 2 января в столице Катара Дохе пройдет саммит этой организации. Представители арабских государств ранее, напомним, осудили израильское нападение на сектор Газа.

Открыть 

Honda представила новый водородный концепт


Гвоздем экспозиции Honda на автошоу в Лос-Анджелесе стал новый трехместный спорт-концепт на топливных элементах — Honda FC , за которым сразу же закрепилась репутация «автомобиля будущего». На презентации новинки вице-президент американского подразделения Honda Дэн Бонавиц заявил, что при создании модели инженеры компании исходили из трех требований, которые, как они считают, будут основными для автовладельцев 21 века. Речь идет о экологически чистом, мощном автомобиле, спрос на который не будет зависеть от колебания цен на нефть.

В результате на свет появился FC — автомобиль с ультранизким центром тяжести, отличными аэродинамическими характеристиками, мощным электромотором, работающим от водородных батарей, и полным отсутствием вредных выбросов. Кузов автомобиля также выполнен из экологически чистых материалов, которые могут быть повторно использованы после утилизации автомобиля.

Чтобы добиться необходимой для спорткара идеальной развесовки, ячейки с топливными элементами расположили между двумя задними сиденьями, а аккумуляторный блок — в центральной части автомобиля. Спортивный характер концепта подчеркивает задний привод и непривычная компоновка салона.

Водительское сиденье в автомобиле смещено в центр, как в гоночном болиде. Тем не менее при желании водитель авто может взять с собой двух пассажиров. Их сиденья расположены чуть сзади, слева и справа от водительского. Однако, скорее всего, о чистоте, по крайней мере брюк, придется забыть.


Открыть  Комментариев 1 

Биржи стали непредсказуемыми


Российские биржевые индексы в среду начали снижаться, несмотря на рост в начале торгов. Индекс РТС – на 1,25% до 673,84 пункта, индекс ММВБ – на 1,52% до 651,27 пункта. Утром к 10.38 индекс РТС подскочил на 0,56% до 686,17 пункта и продержался на этом уровне в течение 11 минут, но в течение следующих 8 минут потерял 0,82% и опустился до 680,52 пункта. Примерно такую же динамику демонстрировал с утра индекс ММВБ. К 10.40 он подрос на 1,85% до 673,56 пункта, но к 13.10 потерял 3,49%, снизившись до 650,08 пункта.

На ММВБ растут бумаги «Полюс Золота» (+3,83%), ОГК-3 (+3,27%) и «Уралкалия» (+3,23%). Сильнее всего упали в цене акции «Сургутнефтегаза» (-5,21%), «Вимм-Билль-Данна» (-5,15%), «Иркутскэнерго» (-3,6%).

В целом снижение российских индексов повторило общую динамику американских индексов во вторник и азиатских – в среду. Основные индексы США потеряли накануне 0,71—1,18%, азиатские индексы закрылись в диапазоне от -2,37 до +0,39.

По мнению аналитика ИК «Атон» Евгения Носова, помимо негативного фона на мировых биржах на динамику российских индексов оказывает влияние дешевеющая нефть, отсутствие торгов на некоторых европейских рынках (например, германском и швейцарском) и падение фьючерсов на открытие американских индексов. Январский фьючерс на нефть сорта Brent на РТС к 13.55 подешевел на 5,46% до $39,45 за баррель, марки Urals – на 4,83% до $38,22 за баррель.

Аналитики отмечают, что мировые фондовые рынки стали «совершенно неадекватно» реагировать на новости. По словам аналитика ИК «Открытие» Гельды Союнова, новость о помощи американским автопроизводителям в пятницу должна была вызвать стремительный рост биржевых индексов, но этого не произошло. Евгений Носов в свою очередь отмечает, что «рост российских индексов во вторник противоречил всякой логике: нефть не росла, американские и азиатские индексы закрылись в минусе». Гельды Союнов прогнозирует, что «неадекватность, вялость и непредсказуемость» будут характеризовать торги на всех мировых биржах до восстановления ликвидности и стабильности. «А это произойдет только в следующем году», — добавляет он.

«Четверг будет самым скучным днем на бирже, а в пятницу будут торговать только американские площадки, так что у российских трейдеров почти не будет ориентиров», – полагает Евгений Носов. На рынок окажет влияние статистика по личным расходам и доходам и по обращениям за пособиями по безработице в Америке, а в России снизится уровень ликвидности в связи с возвращением средств в бюджет (в частности, на выплату налога на добычу полезных ископаемых). «Но из-за низких объемов торгов и предновогодней вялости инвесторов эти события вряд ли сильно скажутся на индексах», — считает аналитик.

Евгений Носов прогнозирует, что российские биржи закроются в среду в минусе. «Каким будет результат за неделю, сказать трудно. В отсутствие активности инвесторов появление крупного покупателя может значительно поднять индексы», – говорит он.

Руководитель отдела информации и анализа мировых рынков ИК «Финам» Михаил Аристакесян не ждет значительных изменений биржевых индексов до конца года. «Старшие аналитики и менеджеры на мировых биржах уже разошлись в отпуск. Возможны лишь некоторые колебания внутри дня, связанные, к примеру, с лихорадочными попытками некоторых инвесторов минимизировать перед Новым годом свои потери в результате кризиса», – говорит эксперт. По мнению аналитика, биржи достигнут дна в середине 2009 года.

Михаил Аристакесян оптимистичен: макроэкономические показатели развивающихся стран внушают ему надежду. «Если ВВП США упал на 0,5%, то ВВП Китая вырос на 9%», – вспоминает эксперт. В 2009 году он советует «ориентироваться на Китай». «Если по итогам 1го полугодия Китаю удастся сохранить рост ВВП на уровне 56%, то можно будет сказать, что пик кризиса пройден», – говорит Михаил Аристакесян.


Открыть  Комментариев 1 



Мои Фото

Мои фотоальбомы



Содержание страницы

Календарь
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вск
         
10

Мой RSSМой RSS


ОБОЗ.ua